Auch heuer lädt das Netzwerk Frauenrechte von Amnesty International Österreich wieder herzlich zum traditionellen Picknick beim Iran-Gedenkstein im Wiener Donaupark ein.

Dieses jährliche Treffen ist weit mehr als ein gemeinsames Picknick. Es ist ein Ort der Begegnung, des Austauschs und der Solidarität. Menschen unterschiedlichster Herkunft kommen zusammen, um der Opfer von Unterdrückung und Gewalt im Iran zu gedenken und gleichzeitig Hoffnung auf Freiheit, Menschenrechte und Demokratie wachzuhalten.

Ich freue mich sehr, auch heuer wieder dabei zu sein. Nach meiner eigenen Gefangenschaft im Iran hat dieser Ort für mich eine ganz besondere Bedeutung. Er erinnert daran, dass hinter jeder Nachricht über Menschenrechtsverletzungen einzelne Schicksale, Familien und Hoffnungen stehen.

Bevor ich beginne, möchte ich einige Punkte in aller Klarheit und in kurzen Sätzen mit den geschätzten Leser*innen teilen.

Ich lehne jede Form von Krieg ab – überall auf der Welt. Krieg ist schmutzig.

Gleichzeitig halte ich das Recht auf Selbstverteidigung für vollkommen legitim. Die Verteidigung des eigenen Lebens und der eigenen Existenz mit allen verfügbaren Mitteln ist ein natürliches und legitimes Recht jedes Menschen. Der Rückgriff auf gewaltsame Mittel kann in manchen Situationen eine erzwungene Reaktion auf Diktatoren und Gewaltherrscher sein, die andere Menschen sowie nationale und religiöse Minderheiten unterdrücken und ihnen Unrecht zufügen. An erster Stelle und mit höchster Priorität stehen jedoch friedliche Strategien. Erst ganz am Ende, als letzter möglicher Ausweg, kann zu gewaltsamen Mitteln gegriffen werden.

Die Hauptursache für das Chaos in unserem Land Iran und in der Region muss – aus der Sicht eines iranischen Kurden – ausschließlich im Inneren Irans und bei seinen Machthabern gesucht werden. Falsche und zerstörerische Politik,

Am Donnerstag, dem 5. Februar 2026, fand in Wien ein einstündiges Gespräch zwischen Teilen der iranischen Zivilgesellschaft in Österreich und der Abgeordneten zum Nationalrat sowie Obfrau des außenpolitischen Ausschusses, Petra Bayr (SPÖ), statt. Ziel des Treffens war es, über die aktuelle Lage im Iran zu informieren, Erwartungen an Österreich und die Europäische Union zu formulieren und den offenen Dialog zwischen Politik und Diaspora zu vertiefen.

Zu Beginn stellte ich als Moderator klar, dass wir nicht die gesamte iranische Diaspora vertreten, sondern engagierte, zivilgesellschaftlich organisierte Teile davon. Wir dankten Petra Bayr und der SPÖ für ihre konsequente Unterstützung der iranischen Bevölkerung und der Protestbewegung – eine Haltung, die vielen Menschen im Iran und in der Diaspora Hoffnung gegeben hat.

Im weiteren Verlauf berichtete …

(link zu Video: Link von Video von diesem Treffen: https://youtube.com/shorts/SOqhdueds7I )

Die Buchpräsentation und Podiumsdiskussion zur iranischen Geiseldiplomatie im österreichischen Parlament war mehr als eine Veranstaltung. Sie war ein politisches Signal. Dass Abgeordnete von SPÖ, ÖVP, NEOS und Grünen gemeinsam über die Situation im Iran diskutierten, zeigt: Die Unterstützung der demokratischen Bewegung im Iran ist in Österreich kein parteipolitisches Randthema, sondern eine Frage gemeinsamer Werte.

Gerade in einer Zeit, in der internationale Krisen einander überlagern, ist diese Einigkeit bemerkenswert. Sie zeigt, dass Menschenrechte, Rechtsstaatlichkeit und der Schutz politisch Verfolgter parteiübergreifend getragen werden können – und müssen.

Ich habe selbst 2707 Tage unschuldig im Evin-Gefängnis verbracht. Diese Erfahrung ist nicht nur persönliche Geschichte, sondern politische Realität. Geiseldiplomatie ist kein Ausnahmefall, sondern Teil der systematischen Außenpolitik des iranischen Regimes. Menschen werden gezielt als politisches Druckmittel missbraucht. ….

Ahmed tat das Richtige – zum richtigen Zeitpunkt, am richtigen Ort,

weil es um Mitgefühl ging,
weil es um Mut ging,
weil es um zivile Reife ging,
weil es um Solidarität ging,
weil es um den höheren Wert der Gemeinsamkeit ging,
weil es um Gesellschaft ging,
weil es um Zivilcourage ging,
weil es um Menschlichkeit ging.

Ahmed machte sichtbar, was oft übersehen wird:

Mir ist wichtig klarzustellen, dass ich nicht für eine Trennung oder Abspaltung der Kurden, Aserbaidschaner oder anderer Volksgruppen eintrete. Ich bin überzeugt, dass ein demokratischer Iran, der seine kulturelle und gesellschaftliche Vielfalt anerkennt, die beste Zukunftsperspektive bietet. Autonomie im Sinne eines föderalen oder dezentralen Systems ermöglicht Minderheiten Selbstverwaltung und kulturelle Entfaltung, ohne die territoriale Einheit Irans infrage zu stellen. Das Recht auf Selbstbestimmung ist dabei eine demokratische Grundlage – kein Gegensatz zur Einheit des Landes.
Freiheit, Würde und Gerechtigkeit sind keine Geschenke von Staaten. Sie sind Rechte. Rechte, die jedem Menschen zustehen – universell, unveräußerlich und unteilbar. Diese Prinzipien bilden seit Jahrzehnten das Fundament des internationalen Menschenrechtssystems. Doch zwischen völkerrechtlichem Anspruch und politischer Realität klafft oft eine tiefe Lücke. Kaum irgendwo wird das so deutlich wie im Iran.

(Veröffentlicht in Dezember-Ausgabe von Literaturzeitschrift „etcetera“ Nummer 101. – Foto: Doris Kloimstein -) https://www.st-poelten.at/news/19306-litges-etcetera-heftpr%C3%A4sentation )

Die Eroberung der Herzen der Menschen? Der Eintrag des eigenen Namens in Schulbücher? Oder ein Denkmal aus Stein auf einem Platz in der Hauptstadt – gedacht und geplant für die Ewigkeit? Die Wahrheit ist: Nichts davon garantiert echte Unsterblichkeit. Unser Gedächtnis ist keine Festplatte, auf der alle Daten immer verfügbar bleiben. Namen, die oft erwähnt und wiederholt werden, bleiben präsent. Andere – oft sogar bedeutendere Persönlichkeiten – verschwinden, weil sie keinen Platz in den dominanten Erzählungen finden.

Einige sind fest überzeugt: Man ist unsterblich, wenn man Großes für das Land geleistet hat. Kriege führen und Blut vergießen, Länder erobern, Kulturen vernichten, Städte und Dörfer niederbrennen, monumentale Denkmäler errichten lassen – auch wenn das das Leben von Tausenden kostet. All das galt lange Zeit als Zeichen von Größe. Alexander der Große, Dschingis Khan, die Pharaonen, Hitler oder Stalin zählen dazu. Tatsächlich sind sie auf gewisse Weise „unsterblich“ – aber eben nur fast. Ihre Namen tauchen im Geschichtsunterricht auf, in der Politikwissenschaft, in Drehbüchern für Dokumentationen oder Hollywood-Fantasyfilme. Dann werden solche Namen ….